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社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程
1.社會(huì)形態(tài)及其演化
(1)社會(huì)與社會(huì)形態(tài)
社會(huì)與社會(huì)形態(tài)是兩個(gè)既相聯(lián)系又相區(qū)別的概念。社會(huì)是一個(gè)抽象的一般的概念,標(biāo)志著人們之間的相互作用及其與自然存在的區(qū)別。社會(huì)形態(tài)是一定生產(chǎn)力水平基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體,是一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的統(tǒng)一體。社會(huì)形態(tài)概念是馬克思主義哲學(xué)用以劃分和描述社會(huì)發(fā)展不同階段的重要概念,是社會(huì)及其發(fā)展的具體存在形式,標(biāo)志著一定社會(huì)所具有的獨(dú)特特征。
社會(huì)形態(tài)雖然比社會(huì)要具體,但它作為歷史唯物主義的基本概念也具有概括性。從歷史上看,在不同地區(qū)、不同時(shí)代,存在過許多不同的共同體,它們各有自己的特點(diǎn),但不能把歷史上和現(xiàn)實(shí)中存在的各具特色的國(guó)家或民族,都視為一個(gè)彼此獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)。例如,英國(guó)、美國(guó)、日本、德國(guó)等國(guó)家,雖然各有其特點(diǎn),但并不是各不相同的社會(huì)形態(tài),而是屬于同一社會(huì)形態(tài)的不同國(guó)家,它們的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的根本性質(zhì)是相同的,都是資本主義的社會(huì)形態(tài)。社會(huì)形態(tài)這一概念就是對(duì)這些不同的社會(huì)共同體的共同性的概括,概括它們之間具有共同性質(zhì)的基礎(chǔ)性的東西,從而探討它們共同的發(fā)展規(guī)律。
(2)社會(huì)形態(tài)的演化
?、偕鐣?huì)形態(tài)演化的客觀必然性。社會(huì)形態(tài)的更替是一個(gè)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀過程。由于生產(chǎn)力的發(fā)展必然同現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生矛盾,要求生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生改變以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。隨著占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生變更,全部龐大的社會(huì)上層建筑也或快或慢地發(fā)生變革,從而新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相統(tǒng)一的社會(huì)形態(tài),代替了原來性質(zhì)的社會(huì)形態(tài)。這種更替是必然的客觀的。
?、谏鐣?huì)形態(tài)的演化是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。其一,每一種社會(huì)形態(tài)都有其產(chǎn)生、發(fā)展和成熟的過程,這個(gè)過程是一個(gè)總的量變過程。在一定社會(huì)形態(tài)自身發(fā)展的量變過程中也包含有部分質(zhì)變,它使社會(huì)的發(fā)展呈現(xiàn)出明顯的階段性特征。如封建社會(huì)發(fā)展過程中出現(xiàn)的勞役地租、實(shí)物地租、貨幣地租等階段;資本主義社會(huì)發(fā)展過程中出現(xiàn)的自由資本主義和壟斷資本主義階級(jí)。其二,從一種社會(huì)形態(tài)向另一種社會(huì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變,是社會(huì)形態(tài)的質(zhì)變或飛躍。當(dāng)社會(huì)形態(tài)的量變積累到超過社會(huì)形態(tài)本身的度,就引起社會(huì)形態(tài)的質(zhì)變;使社會(huì)基本矛盾得到一次總的解決。新的更高級(jí)的社會(huì)形態(tài)代替舊的社會(huì)形態(tài)是人類社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律。在新的社會(huì)形態(tài)中又產(chǎn)生新的量變,如此量變、質(zhì)變、新的量變不斷演化,社會(huì)形態(tài)由低級(jí)向高級(jí)不斷演進(jìn)和更替。到目前為止,人類歷史上已經(jīng)形成了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)(共產(chǎn)主義第一階段)等五種社會(huì)形態(tài)。
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